Stellt euch vor, ihr sitzt jemandem gegenüber, schaut ihm in die Augen – und schweigt. Wird euch diese Situation irgendwann unangenehm? Warum? Und: Schweigen wir wirklich, auch wenn wir nichts sagen? Eine der bekanntesten Künstlerinnen unserer Zeit, Marina Abramović, hat genau dieses Experiment zum Kern einer ihrer Performances gemacht: Für ihre Retrospektive im New Yorker Museum of Modern Art (MoMA) hat sie sich 2010 unter dem Titel „The Artist is Present“ sechs Tage lang für die gesamte Ausstellungsdauer auf einen Stuhl gesetzt. Ihr gegenüber stand ein zweiter Stuhl, auf dem Besucher*innen platznehmen konnten. Was entstand, war mehr als Schweigen. Nicht wenige haben diesen Moment im Nachhinein als lebensverändernd beschrieben. Wer mehr über Abramovićs Performance erfahren möchte: Über die Ausstellung im MoMA gibt es einen Dokumentarfilm (Marina Abramovic: The Artist is Present, 2012), den Trailer dazu könnt ihr euch rechts anschauen.

Wenn wir den Bogen noch größer spannen, können wir fragen: Wie sieht Schweigen eigentlich aus? Welche Facetten hat Schweigen? Es kann gewollt oder ungewollt eingesetzt werden, aktiv oder passiv, als Zeichen von Vertrauen, aber auch als Zeichen der Ablehnung oder Hilflosigkeit. Wenn wir schweigen, sprechen wir zwar keine Worte aus, aber ist Schweigen deshalb wortlos? Kommunizieren wir nicht immer trotzdem? Kann man überhaupt schweigen?

Das kurze Gedicht, das unser Monatslyriker Alexandru Bulucz für euch ausgewählt hat, bringt noch eine weitere Dimension in die Überlegungen: Schweigen hat auch einen juristischen Wert, es ist ein Recht.